Которое состоялось 10 октября в Москве в зале Союза писателей России, обсуждалась тема «Современная ситуация в обществе, Церкви и государстве, проблемы и угрозы, которые ожидают наше Отечество в ближайшее время». Было принято решение подготовить некий программный документ в форме манифеста, который бы отражал позицию РС. Было решено обсудить проект такого документа на декабрьском заседании Русского Собрания, которое будет посвящено 5-летию создания организации. Заседание это состоится 7 декабря. В преддверии его мы публикуем несколько проектов документов, подготовленных разными членами РС.

Настоящий Русский Манифест - ответ на вопрос: какое место должна занимать Россия и русский народ в мире, что необходимо делать для достижения величия России, для национальной и социальной справедливости в нашей стране.

Мы должны понять всю пагубность чуждых для России различных политических моделей «процветания», экономических программ «развития», «модернизаций» и «инноваций», постоянных и непрекращающихся «реформ», от которых вот уже многие годы страдает наша Родина. Мы исходим из того, что мир не может и не должен развиваться по одной модели - коммунистической, либеральной или какой-либо другой.

Духовные основы величия нашей страны проистекают из Святого Православного учения о мире и человеке, принесенного нам Спасителем Иисусом Христом и продолженном в Святоотеческом Предании. Любовь и добротолюбие на Руси считались идеалом и основой святости. Этим отличались все русские святые. Русские люди понимали, что не всегда идеал достижим, но стремились к нему. Русские пришли к Православию потому, что оно нашему народу было внутренне близко. Язычество, которое русские исповедовали до крещения Руси, соблюдало те же принципы русской цивилизации. Русский путь не прерывался все тысячелетия существования нашего народа.

Духовно-исторические истоки мы видим в русских учениях о России как «Новом Иерусалиме», в соответствии с которыми, Россия Самим Господом избрана проводить в мир свет истины и правой веры, должна нести особую ответственность за сохранение Божиих Заветов. Мы основываемся на заветах Отцов Церкви, великих русских мыслителей XIX - начала XX столетий, славянофилов, почвенников и русских консервативных мыслителей - Н.М.Карамзина, А.С.Хомякова, И.В.Киреевского, Н.Я.Данилевского, И.С.Аксакова, Ф.М.Достоевского, Л.А.Тихомирова, К.Н. Леонтьева, И.А.Ильина, И.Л.Солоневича, многих иных, современных русских мыслителей, обеспечивающих преемственность Святоотеческой мысли.

Путь развития России в XXI веке должен и может лежать через восстановление традиционных идеалов, традиционных ценностей, традиционных религий. Этот путь уже давно обозначен в учениях, собирательными наименованиями которых являются понятия «русский консерватизм», «русский традиционализм» и «правая идея» в истинном ее понимании - сторонников сильной государственности, религиозной традиции и национальной культуры.

Таким образом, мы считаем, что выдумывать Национальную Идею не нужно. Она уже изложена нашими великими предками. Ее нужно лишь оформить, законодательно принять государством и следовать ею.

Мы стоим на охранительных позициях всего светлого и ценного, заложенного нашими предками. С точки зрения русского традиционализма, Россия изначально была, остается и будет особой цивилизацией в мировом пространстве. Своеобразие России определяется религиозными, национальными, географическими, природными и другими факторами. Но главный фактор - духовный. Когда Российское государство и русский народ осознавали свои духовные задачи в мире, понимали во имя каких духовных целей и какого духовного смысла они живут, то Российское государство поднималось на высшие ступени своего исторического величия.

Православие - духовная основа государства Российского, всей Русской цивилизации.

Можно с полной ответственностью сказать, что Православие - это неотъемлемая и ведущая часть российской истории и современности, политики и экономики, культуры и образования. Поэтому мы видим в Православии не только конфессиональную принадлежность русской нации, но и важнейшую компоненту Национальной Идеи и психологии традиционного общества. При этом мы говорим о серьезном значении для России других традиционных религий России, приветствуем добрые межконфессиональные взаимоотношения. Одна из важнейших задач - поддержка традиционных форм вероисповедания, с приоритетным отношением к Православию в качестве духовно- и государствообразующей веры, ставшей фундаментом формирования базовых ценностей Русской цивилизации.

В соединении с Православием государство должно нести мистическую функцию Удерживающего , препятствующую «тайне беззакония». Необходимо стремление в нашем обществе к симфонии Веры, власти и народа , симфонии светской и церковной власти, симфонии духовного и материального . Законы и практические действия государства во внутренней политике не должны вступать в противоречие с православными ценностями.

Русская культура, нравственность, семья, сильное государство, патриотизм, служение Отечеству, соборность - сакральные ценности России.

Выразителем и носителем духовных основ является, прежде всего, русский народ, который не просто никогда не ущемлял прав других народов, но был охранителем их национальной самобытности и гарантом их существования. Национальное сознание русского народа - коллективистское, общинное, восходящее к традициям русской крестьянской общины.

Русский народ - это государствообразующая нация среди других российских народов, объединяющая все народы России в единое целое, Русскую цивилизацию, в истинную «цветущую сложность». Русский народ нашими общими усилиями вновь должен обрести высокий духовный смысл своего бытия.

Под понятием «русские» подразумевается вся историческая общность людей, объединенных Национальной Идеей. Великороссы, малороссы, белорусы - единый русский народ. Мы обращаем внимание на абсолютно верное определение русской идентичности, данное 18-м съездом Всемирного Русского Народного Собора. Что такое русскость? И с культурной точки зрения, и с этнической - все в этом определении. Русский - считающий себя русским, говорящий и думающий на русском языке, признающий православие основой духовной культуры (но не обязательно православный). И неправославным этническим русским не отказывается в русскости, потому как всегда такие люди потенциально имеют возможность стать православными по духу. И любой этнически нерусский и/или неправославный, приобщаясь к русской культуре, может стать русским в этом совершенно верном понимании русской идентичности 18 ВРНС. Если русские, как известно, вбирали в себя нерусских этнически не по крови, а по состоянию души, то это и есть главное обоснование, что русские не просто народ, но и - нация. В этом - необходимое условие для единения всего государства.

В настоящее время русский народ является народом насильственно разделенным. Важнейшая цель на среднесрочную перспективу - объединение всего русского народа в едином государстве.

Главными скрепами Руси-России являются Русская Православная Церковь и русский народ. Отсюда - антицерковные кампании и разгул русофобии в ближнем зарубежье, инспирируемые недоброжелателями Русского мира, разложение нравственности и попытки уничтожения основ бытия русских внутри России.

Настоящим Манифестом мы заявляем, что этому необходимо положить конец.

Союзу России, Беларуси, Украины и Казахстана - быть!

Россия объективно стремится к своему естественному имперскому состоянию, вне которого по-настоящему крепкой и сильной быть не может. Необходимо прямо заявить во всеуслышание, что Россия имеет имперские устремления, которых намерена добиваться объективным, не силовым путем. Но они заканчиваются определенными границами. Относительно Союзного Государства России и Белоруссии, ДНР и ЛНР, Абхазии, Осетии, Казахстана - в абсолютной степени. По отношению к Малороссии и Приднестровью - в более дальней перспективе. Возможно - Молдова и Армения, а также некоторые иные республики бывшего СССР. При этом нужно иметь в виду, что дальнейших целей объединения в единое государство с иными странами, республиками, ранее входившими в СССР и Российскую Империю, Россия не преследует. На этом имперские амбиции России заканчиваются. От всемерной и всемирной констатации своих намерений станет легче всем. Враги России поумерят свой пыл, а сторонники Русского мира - получат долгожданную моральную поддержку.

С остальными бывшими республиками СССР заинтересованность у России только в едином культурном, информационном и экономическом пространстве. А дальше - взаимовыгодные и доброжелательные отношения с иными государствами мира, дальнейшая кооперация в рамках ОДКБ, Евразийского Союза, ШОС, БРИКС. При этом необходимо помнить: Россия - не Запад и не Восток, не Север и не Юг, а ценностный Центр. Россия - отдельная цивилизация. Поэтому нельзя подпадать под культурную, экономическую или иную зависимость любого государства или группы государств.

Необходимо всемерно помогать русским людям, возвращающимся в Россию в качестве беженцев, вынужденных переселенцев на постоянное или временное жительство. Также следует стимулировать деятельность русских диаспор и обществ русской культуры в ближнем и дальнем зарубежье.

Нам нельзя забывать, что в древности славяне были единым народом. Под влиянием исторических и географических условий, а также под политическим давлением Запада, славяне разбились на несколько частей. В каждом славянском народе есть силы, стремящиеся к славянскому единству, с надеждой смотрящих на Россию, лидера славянских стран. Россия должна приложить целенаправленные усилия по возрождению единства и духовной взаимности родственных народов. Главными в этом вопросе являются русский дух, сила и принципиальность России на международной арене.

Русские во всем мире сегодня ощущают явный дефицит активной позиции Русской цивилизации. Россия обязана выступать на мировой арене с продуманной, национально-ориентированной политикой, в русле отстаивания интересов русского и всех других славянских народов. России требуется наступательная стратегия, амбициозная и открытая политика по пропаганде на международной арене Правды и Справедливости, ценностей Русского мира, а также активное противодействие фальсификации истории и нападок на славное прошлое нашей страны, политическим провокациям, раз от раза устраиваемых «цивилизованным» Западом.

Миссия Русской цивилизации для всего мира - нести идеи Правды, Справедливости и гуманизма, представлять собой образец всечеловечности в отличие от западной «общечеловечности». На смену сегодняшней т.н. «мировой глобализации», по сути - антихристианской интеграции, и теории «золотого миллиарда» должна прийти всемирная глобализация справедливого для всех народов мироустройства. Россия явит всему миру пример альтернативного и единственно верного для всех народов и государств мира праведного развития мировой цивилизации!

Настоящим Манифестом мы признаем неизменность и нетленность во времени знаменитой формулы: «Москва - Третий Рим, а четвертому не быти» .

Наше общество и власть должны понимать, что боязнь имперского и миссионерского мышления является прологом для многих сегодняшних бед и несправедливостей для России и в целом Русской цивилизации.

Мы провозглашаем, что выдуманные императивы современных «теоретиков права», что «империя» и «унитарное государство» противоречат друг другу - неверные. Россия в этом смысле - и империя, и русское государство, потому что русских в союзе народов России - подавляющее большинство, потому что определяющей является русская культура, объединяющая все народы России. В Империю могут (и по-хорошему - должны) входить только территориальные образования, а не как сейчас в РФ - национально-территориальные (республики, автономные округа) и территориальные (края и области). Подтверждением тому является история Руси - России до 1917 года была и империей, и унитарным государством одновременно, без национально-территориального деления. Союзное и республиканское деление советских времен породили множество проблем, линий разлома для крушения советской империи - СССР.

Мы выступаем за сильную верховную власть. Считаем вредными для России призывы к построению парламентской республики.

Мы признаем, что сегодня Россия нуждается в стабилизационном периоде, во время которого необходимо утверждение, прежде всего, сильной центральной власти, вплоть до автократии. В переходный период должна осуществляться политика государственных интересов России, исходя из исторической миссии России. Форма осуществления власти может быть различна, главное, чтобы власть была национально ориентированной, ставила перед собой цели национального возрождения России. Сильная государственная власть и общественные институты, базирующиеся на принципах национальных интересов России, должны стать гарантом созидания великой России, условием полноценного бытия личности, семьи, народа.

Мы считаем, что России предначертано в будущем вновь стать монархическим государством. Причем, монархия должна быть не конституционной (символической), а сильной и реальной. При этом мы понимаем, что путь к этому должен быть поэтапным, не силовым и ненавязчивым.

Настоящим Манифестом мы для будущего русского государства вновь поднимаем на щит известную триаду: «Православие. Самодержавие. Народность» !

Абсолютные ценности, на любви к которым объединялись русские люди, - «Бог, Царь, Родина» или, как это звучало в массах - «За Бога, Царя и Отечество!» Таким образом, триада «Православие, Самодержавие, Народность» возникла не на пустом месте, а отражала соборные ценности русского народа, возникшие еще в глубокой древности. Царская власть воплощает душу нации, отдавшей свои судьбы Божией воле. Царская власть стоит и над аристократией, и над народом, добиваясь, чтобы каждый класс, сословие, группа общества и каждый гражданин имели равные права.

Мы стоим на принципах связи времен. Необходимо соединить лучший опыт государственных, общественных и национальных традиций Святой Руси, Российской империи, СССР, новой России. В будущее Россия должна взять все лучшее из славной истории нашего Отечества, включая советский период с достижениями в сфере социальной справедливости в обществе, образовании и науке, плановости развития экономики и мобилизации промышленности. В этом вопросе мы консолидируемся на необходимости поиска путей примирения между современными «белыми» и «красными» патриотами России. Исторические противоречия между ними должны быть отброшены ради будущего нашей Родины.

Следуя тысячелетней традиции, мы признаем приоритет нравственности над «правами человека». Тема соотношения морали и прав, свобод человека - ключевая на современном этапе. Постоянно приходится сталкиваться с фактами, когда правами человека часто прикрываются ложь, невежество и грехопадение. Опаснейший либеральный принцип, по которому права отдельного человека превалируют над интересами общества, стимулирует эгоцентризм, приводит к подмене понятий добра и зла, в конечном счете, разрушает наше государство.

Мы понимаем культуру России и русского народа как целостное явление, сложившееся на основе православного миросозерцания и миропредставления, положительного опыта духовной, бытовой и творческой деятельности русского народа на протяжении всей своей истории. Мы признаем примат культуры над экономикой и политикой, считаем, что положительное духовно-культурное бытие народа обеспечит его материальное процветание. Развитие и совершенствование должны получать в первую очередь традиционная народная и классическая культура и искусство, а не модернистские направления.

Мы взываем не просто к воссозданию, но приумножению национальных особенностей российской системы образования - всеобщей доступности, обязательности среднего и бесплатности всех уровней образования, глубины и широты знаний по самым важным предметам. Образование - формирование образа Божьего и образа будущего. В процесс образования нужно вернуть воспитательную функцию подрастающего поколения.

Мы выступаем решительно против процесса коммерциализации культуры, образования и здравоохранения, превращения их в «сферу услуг».

Необходимо отстаивать приоритетное положение русского языка, ибо русский язык не только «средство общения», но и носитель божественной предопределенности в объединении народов в Российское государство, выразитель смысла духовной, предметно-бытовой и политической общности граждан России.

Мы объявляем главной опасностью для будущего развития России - сегодняшнее бедственное положение в вопросах демографии. Одной из главных причин демографического кризиса является духовная деградация общества. Русские люди, на генном уровне впитавшие традиционные для своей страны ценности, не желают и не могут жить в бездуховном «обществе потребления». В первую очередь необходимо обретение нацией великого духовного смысла бытия и достижение социальной справедливости в обществе. Нужна комплексная программа по преодолению депопуляции в России.

Популярные сегодня идеи «электронного общества» и «цифровой экономики» могут быть инструментариями, полезными для решения практических задач. Но «цифра», взятая в качестве общественной идеи, задает ложное направление. Развитие современных технологий надлежит поставить под исключительный контроль человеческого разума и культурного развития граждан страны, человечества.

Для нас ключевыми понятиями в экономике являются многоукладность и достаток, научный прогресс, не противоречащий православному миропониманию.

Под многоукладностью мы подразумеваем многообразие стилей хозяйствования или хозяйственных укладов, сложившихся эволюционно под воздействием природно-климатических национальных и исторических факторов, а не последовательно сменяющие друг друга стадии производства. Развитие должны получать все уклады и формы хозяйственной деятельности и собственности с приоритетом государственной собственности в стратегических отраслях и сферах при поощрении частной инициативы на уровне среднего и малого предпринимательства.

Мы обращаем внимание на особое понимание прогресса. Он понимается не как максимальное удовлетворение существующих и могущих возникнуть потребностей у населения, а как достижение необходимого достатка, обеспечивающего все необходимые функции государства и позволяющего гражданам России с уверенностью смотреть в завтрашний день.

Мы считаем, что становление истинной духовности в нашем обществе неизбежно обеспечит и рост материальных благ общества. Развитие общества невозможно без неукоснительного и строжайшего соблюдения принципа социальной справедливости: распределение благ согласно реальным трудовым затратам.

Мы призываем переориентировать макроэкономическую политику государства с либеральных принципов, интегрирования в сегодняшнюю «глобальную экономику» и кредитования «мировой экономики» на принципы экономики государственных интересов России, среди которых - протекционизм и разумная автаркия.

Мы высказываем особое отношение к собственности на землю и недра. Земля - Божья, она не должна принадлежать никому, только народу, государству.

Соборность - одно из главных духовных условий национального единства и возрождения нашей мощной державы.

Мы выступаем за возрождение одной из форм, почти утерянной, самоорганизации народа - общинного развития. Необходимо поддерживать и создавать общины как нижнюю форму соборности и народной инициативности, очагов сохранения русскости и русского духа, построенных на Вере, обычаях и традициях русского народа, на принципах коллективизма, взаимопомощи и взаимовыручки. Наравне с русскими общинами в районах исторического проживания народов необходимо развивать и иные общины коренных народов России. Также необходимо стимулировать и содействовать образованию патриотических организаций, казачьих обществ, производственных артелей, любой позитивной самоорганизации граждан.

Мы выступаем за пересмотр принципов организации местного самоуправления в России. Провинция - душа России. Сельские поселения, малые и средние города в целях сохранения своей самобытности и исторического наследия должны получить реальные возможности для самостоятельного решения местных вопросов. Развитию малых городов и поселений надлежит уделять внимание не меньшее, чем мегаполисов. Условия жизни и занятость населения в сельской местности должны стать не менее удобными и привлекательными, чем в крупных городах.

В долгосрочной перспективе мы выступаем против формирования органов государственной власти и местного самоуправления на партийной основе. Партии разобщают народ, а русский народ исторически склонен к соборному сплочению вокруг Веры, Отечества, национального лидера. В настоящее время мы видим, что мнение огромного количества граждан не представлено в органах управления всех уровней, большое количество приверженцев традиционных ценностей до сих пор не имеют серьезной консервативной политической силы для выражения их мнения. Необходимо стремиться к формированию органов государственной власти и местного самоуправления не по партийному принципу, а посредством выдвижения кандидатов в депутаты непосредственно от населения.

Мы полагаем, что настало время пересмотра Основного Закона России. В качестве высшей ценности действующая Конституции определяет «человека, его права и свободы». При этом в ней не находится места ни для роли Православия и иных традиционных религий, ни для русской нации, ни для семьи, ни для национальных исторических традиций. Понятия «нравственность» и «мораль» - также отсутствуют. Действующая Конституции провозглашает порочный принцип, по которому в России не может устанавливаться никакая идеология в качестве государственной. Мы призываем в ближайшей перспективе (поправками к Конституции или разработкой новой редакции Основного Закона государства) пересмотреть базовые конституционные нормы, приблизив их к духовным ценностям и нормам морали, историческим интересам России.

Мы призываем также в кратчайшие сроки к изложению и принятию государством Национальной Идеи России, документа, отражающего духовный смысл существования России, русского и иных народов страны, всего Русского мира.

Тема: Восстание декабристов на Сенатской площади

Цель:

- формирование у учащихся целостной картины событий 14 декабря 1825 года и оценка исторического значения восстания декабристов через активную работу учащихся на уроке.

Задачи:

Образовательная : усвоить понятия и факты, связанные с восстанием декабристов; выяснить причины поражения декабристов на Сенатской площади.

Развивающая : продолжить формировать навыки индивидуальной работы с дополнительным материалом, учиться выделять главное, определять и объяснять понятия.

Воспитывающая : воспитывать интерес и уважение к выдающимся личностям России, продолжить прививать у учащихся интерес к изучению истории России.

Тип: урок обобщения и систематизации знаний.

Оборудование: компьютер, экран, раздаточный материал, листы А3, фломастеры.

Ход урока:

Организационный момент. До начало урока учащиеся делятся на три группы и рассаживаются по своим местам. В группе до начала занятия назначают ответственного за оценивание работы участников группы.

Здравствуйте ребята! Сегодня мы продолжаем изучать один из самых значимых веков российской истории – 19 век. Обратите, пожалуйста, внимание на экран. На экране вы видите репродукции известных картин. Какие ассоциации возникают у вас при рассмотрении картин. Попробуйте с помощью своих ассоциаций сформулировать тему сегодняшнего урока.

Учащиеся предлагают свои варианты. Формулируем тему урока. В тетради записываем число и тему.

Итак, вы правильно определили, что тема нашего занятия восстание декабристов на Сенатской площади.

Восстание декабристов – трагическая и славная страница русской истории! Восстание вспыхнуло и погасло, как звезда. Оно имело большое значение в истории революционного движения в России. Это было первое открытое выступления против царизма с оружием в руках - до этого Россия знала лишь стихийное выступление крестьян. Это поистине удивительное явление даже в масштабах мировой истории: сколько людей, и каких людей: блестяще образованных, обеспеченных, имевших признание в обществе. У них казалось было всё: земли, крестьяне, богатые усадьбы, картинные галереи, уважение и почести в аристократическом свете. Что ещё нужно для счастливого будущего. Но словно подхваченные вихрем выломились они из своего класса, и перешли на сторону народа. Поэты, мыслители, мечтатели и деятели - они были первыми.

А теперь, исходя из темы, попробуйте сформулировать цель, к достижению которой мы должны прийти к концу занятия.

Варианты ответов учащихся. Учитель подводит к проблемному вопросу урока. Учитель подводит к проблемному вопросу.

Проблемный вопрос урока: почему восстание декабристов потерпело поражение, и каковы причины этого поражения?

Итак, ребята, давайте проведем небольшой экскурс в историю и вспомним, что вы знаете о декабристах, какие причины привели к недовольству офицеров, передовой части русского общества? Какие общества были сформированы декабристами, каковы их основные задачи.

Ответы учащихся.

В Северном и Южном обществе давно назревал план восстания, но члены обществ не могли определиться со временем восстания. Общества понимали, что выступать им нужно совместно, поэтому выбрали время для военного переворота – летом 1826 года, но события развернулись иначе.

Можете ли вы вспомнить, почему декабристы перенесли время своего выступления, какие события двигали ими при принятии данного решения?

Беседа с учащимися.

19 ноября 1825года во время поездки по стране в Таганроге неожиданно скончался император Александр I .Члены тайного общества считали, что наступил «час пробуждения спящих россиян», что можно наконец совершить то, к чему они стремились много лет.

Момент для восстания был подходящим. Александр не оставил наследника. Царем должен был стать его брат Константин, но он был женат на особе нецарской крови, на польской графине Иоанне Грудзинской, что по закону престолонаследия лишало его право стать царём.

Занимая должность главнокомандующего польской армией, он фактически был наместником царя в Польше, жил в Варшаве и давно отрёкся от престола.

В запечатанных конвертах в Сенате и Синоде, в Государственном совете в Петербурге и Москве в Кремлёвском Успенском соборе хранились документы отречения Константина. На пакете, находящимся в Государственном совете, имелась надпись, сделанная Александром I : «Хранить в Государственном сове до моего востребования, а в случае моей кончины раскрыть прежде всякого другого действия в чрезвычайном собрании».

Отречение Константина держался в глубокой тайне, о нём знал лишь ограниченный круг придворных. Страна присягнула Константину. Были отчеканены монеты с его профилём, в магазинах продавались его портреты. Но фактически страна жила без царя и это продолжалось 17 дней до 14 декабря.

При таких условиях Николай решил больше не считаться с формальностями. 12 декабря вечером он приказал изготовить манифест о его восшествие на престол; 13 декабря, утром, подписал манифест и приказал Сенату 14 декабря, в 7часов утра присягнуть ему, новому императору Николаю I .

Этим замешательством во власти и воспользовались декабристы. С одной стороны, они понимали, что к столь неожиданному, внезапному выступлению они не готовы организационно, с другой стороны, были уверены, что второй такой случай может не представиться. Дело в том, что по российскому закону и обычаю армия должна была присягать старшему из оставшихся братьев - Константину. Но когда слова этой присяги были уже произнесены, стало известно, что Константин отказался от престола. Нужно было срочно произвести «переприсягу» другому брату-Николаю.

Вывод: декабристы назначили днем восстания 14 декабря 1825 года по причине того, что во власти назрел династический кризис, император Александр1 не оставил наследника престола. И замешательство во власти стало хорошим поводом для восстания 14 декабря 1825 года. Давайте посмотрим, как декабристы готовились к восстанию.

Вечер 13 декабря 1825 года. Квартира Кондратия Рылеева. Последнее заседание декабристов накануне восстания.

-« С сей минуты - пишет Николай Бестужев,- дом Рылеева сделался сборным местом наших совещаний, а он- душой их…Мы работали усерднее, приготовляли гвардию, питали и возбуждали дух неприязни к Николаю, существовавший между солдатами. Рылеев не переставал быть источником и главною пружиной всех действий общества…Мы видели необходимость действовать, чувствовали надобность пробудить Россию ». (слова во время подготовки актеров).

Никита Муравьев. Я полагаю, мы можем провести восстание при смене императора. Другой возможности может не быть».

Николай Бестужев: Надо спешно приступать к организационной подготовке восстания, выработать его план, распределить обязанности, выявить те воинские части, на которые можно было бы твердо рассчитывать.

Сергей Трубецкой. Мы не допустим присяги солдат новому царю и выведем их на Сенатскую площадь. С помощью оружия мы принудим Сенат обнародовать наш Манифест об отмене крепостного права и об уничтожении бывшего правления.

Кондратий Рылеев. Мы арестуем Николая и заключим в Петропавловскую крепость членов царской семьи. В критической ситуации можно пойти и на убийство Николая. Поручим сделать это Петру Каховскому.

Евгений Оболенский. Нам понадобится поддержка Южного общества. Мы известим их, и они выступят на Украине вместе с нами. Кто будет руководить восстанием в Петербурге? Я думаю, что диктатором нужно назначить полковника Сергея Трубецкого. Он старший по званию. А сейчас я еду в гвардейский экипаж поднимать моряков, потом в лейб-гренадерский полк.

Сергей Трубецкой. И все-таки мы не знаем, какими батальонами или ротами можно будет располагать. Это обстоятельство говорит о нашем бессилии. Не обманывайтесь, мы не имеем четкого плана, никакие меры не приняты. Число наличных членов в Петербурге невелико...

Кондратий Рылеев: Все это так. … О нашем намерении известно правительству. Да, мало шансов на успех, но все-таки надо начать. Начало и пример принесут плоды! Каховский, открой нам ход – проникни во дворец и убей императора до присяги! А сейчас, господа, прошу расходиться, уже светает. Я понимаю, наша судьба уже решена! Уверен, что погибнем, но наш пример будет жить. Принесем себя в жертву во имя будущей свободы Отечества!

Это была одна из последних встреч декабристов. После они встретятся только для того, чтобы договориться как вести себя на допросах. Завтра настанет тот трагический день, когда будут изменены судьбы десятков людей. Кондратий Рылеев до восстания напишет строки, которые окажутся пророческими:

Известно мне погибель ждет

Того, кто первым восстаёт

На утеснителей народа,-

Судьба меня уж обрекла.

Но где, скажи, когда была

Без жертв искуплена

свобода?

Ребята, вы посмотрели фрагмент последнего собрания декабристов. У вас на столах лежит текст исторического документа «Манифест к русскому народу», подготовленный Северным обществом для предъявления Николаю1 и сопроводительный текст к нему. Ваша задача, используя фрагмент собрания и исторические документы составить план восстания на Сенатской площади 14 декабря 1825 года. На работу 3-4 минуты.

«Манифест к русскому народу»

Уничтожение бывшего правления .

Учреждение временного правительства , до установления постоянного

Уничтожение права собственности, распространяющейся на людей .

Равенство всех сословий перед законом , и потому уничтожение военных судов и всякого рода судных комиссий, из коих все дела судные поступают в ведомства ближайших судов гражданских.

Уничтожение рекрутства и военных поселений .

Гласность судов.

Введение присяжных в суды уголовные и гражданские.

Учреждает правление из 2-х или 3-х лиц, которому подчиняет все части высшего управления, то есть все министерства. Совет, Комитет министров, армии, флот. Словом, всю верховную, исполнительную власть, но отнюдь не законодательную, и не судную.- Для сей последней остается министерство, подчиненное временному правлению, но для суждения дел, не решенных в нижних инстанциях, остается департамент Сената уголовный и учреждается гражданский, кои решают окончательно, и члены коих останутся до учреждения постоянного правлен.

Сопроводительный текст:

Второй урок.

План восстания декабристов:

Вывести на Сенатскую площадь 6 гвардейских полков

Назначить диктатора - человека с неограниченными полномочиями

Взять Зимний дворец, арестовать царскую семью

Захватить банк и почтамт

Сенат должен утвердить «Манифест к русскому народу» введение гражданских прав и свобод, отмена неограниченной власти императора. Отмена крепостного права

После работы в группах, ребята демонстрируют свои варианты планов. Вместе с классом ищем общее и различное в планах. Учащиеся объясняют, почему включили тот или иной пункт в план восстания.

Итак, мы с вами определили, какой план декабристы хотели осуществить на Сенатской площади. А теперь давайте перенесемся с помощью видеофильма в тот трагичный день, когда Россия «воспряла ото сна» и день, который изменил судьбу российского государства. 11.33.

Задание: В процессе просмотра фильма сформулируйте, пожалуйста, 1-2 вопроса по его содержанию.

После просмотра фильма некоторые учащиеся по желанию задают свои вопросы.

Основной вопрос по фильму: Отметьте, какие пункты права осуществились, а какие нет?

Как вы уже поняли, восстание декабристов закончилось поражением для восставших. И на то были причины. Теперь пришло время в озвратиться к проблемному вопросу урока.И ответить каковы же все-таки причины поражения восстания?

Давайте с вами попробуем на основании вышеизученного сформулировать причины поражения восстания.

Работа в группах. Далее причины восстания появляются на слайде, и учащиеся должны сравнить, насколько их причины поражения близки к причинам, сформулированными в истории и дополнить записи в тетради.

Причины поражения восстания:

Недостаточная конспирация

Отсутствие необходимого единства и согласованности действий, пассивность восставших

Не было опоры на народные массы

Декабристы говорили о Конституции, о правах и свободах, но простые люди не понимали, что это такое и не поддержали восставших.

Это поражение окажется для них роковым. Данное событие вызовет большой резонанс в обществе. Многие стали считать их государственными преступниками. Но и многие остались неравнодушными к деятельности декабристов. Многих волновала их судьба.
Чтение стихотворения Н. Некрасова

А могли бы, могли декабристы
На Сенатскую не выходить
И не брать себе жребий тернистый,
Кандалами детей не будить.

Как же так, не подумали сразу,
Что у каждого сын или дочь
И от них, как от страшной проказы
Убегать будут многие прочь?

Отчего ж на Сенатскую вышли?
Не хватало что ль царских щедрот?
Надоели покой и затишье,
Не пугал роковой эшафот!

Нет, обиды и тяжкие слезы
Разоренных дотла деревень
Собирали грядущие грозы,
Приближали возмездия день.

Итак, мы попытались разобраться в причинах восстания, проследить за его ходом и сформулировать причинами поражения. Но остался вопрос, может быть один из самых значимых. Повлияло ли восстание декабристов на Россию. Дало ли толчок к введению демократических свобод или же оттолкнуло Россию назад? Были ли труды декабристов не напрасны? Сейчас нам необходимо определить каково же историческое значение восстания декабристов.

Для этого я вам предлагаю продолжить работать в группах.

Задание группам: составить синквейн, где предпоследняя фраза, последние слово будет отражать историческое значение восстания. Далее с помощью фиш-технологии мы записываем последние слова или словосочетания синквейна. После фиксации опорных слов группы составляют небольшой текст, где должны присутствовать последние слова или словосочетания синквейна.

1 строка – одно существительное, выражающее главную тему cинквейна.

2 строка – два прилагательных, выражающих главную мысль.

3 строка – три глагола, описывающие действия в рамках темы.

4 строка – фраза, несущая определенный смысл.

5 строка – заключение в форме существительного (ассоциация с первым словом) (на слайде)

Несколько учащихся зачитывают свой текст и подводят итоги с помощью учителя.

Большая часть общества была не готова к ликвидации самодержавия и крепостничества Восстание декабристов закончилась их полным поражением, но это было первым в России крупным оппозиционным политическим выступлением XIX века. Оно сумело всколыхнуть передовую российскую общественность, направить ее усилия на борьбу с крепостным правом и самодержавием. Декабристские традиции вдохновляли последующие поколения борцов за свободу, многие из которых видели в декабристах своих духовных наставников, считали себя продолжателями их дела.

Вот так заканчивается еще одна страница книги истории России 19 века. Нам известно, что от необдуманного поступка мужей, пострадали их жены, дети. Жены декабристов поехали за ними на каторгу, чтобы разделить со своими мужьями всю горечь каторжной жизни.

Домашнее задание.

А на вопрос многих историков о том, кто же все-таки декабристы: герои или государственные преступники я вас попрошу ответить дома с помощью написания исторического эссе. Объяснение домашнего задания.

Рефлексия. Метод: к лючевое слово. Ученикам предлагается на листочках бумаги написать одно слово, с которым у них ассоциируется содержание состоявшегося урока или результаты взаимодействия. Далее каждый из учеников по цепочке называет свое слово.

Оценочный момент урока. Учитель выделяет отличившихся учащихся. Собирает у экспертов Экспертные листы и говорит о том, что на основании этих листов учащимся будут выставлены оценки за работу.

«Манифест к русскому народу»

Уничтожение бывшего правления.

Учреждение временного правительства, до установления постоянного

Свободное тиснение, и потому, уничтожение цензуры.

Свободное отправление богослужения всем верам.

Уничтожение права собственности, распространяющейся на людей.

Равенство всех сословий перед законом, и потому уничтожение военных судов и всякого рода судных комиссий, из коих все дела судные поступают в ведомства ближайших судов гражданских.

Объявление права всякому гражданину заниматься, чем он хочет, и потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин все равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу и в духовное звание, торговать оптом и в розницу, платя установленные повинности для торгов. Приобретать всякого рода собственность, как - то: земли, дома в деревнях и городах; заключать всякого рода условия между собою, тягаться друг с другом пред судом.

Сложение подушных податей и недоимок по оным.

Уничтожение монополий, как то: на соль, на продажу горячего вина и проч. и потому учреждение свободного винокурения и добывания соли, с уплатой за промышленность с количества добывания соли и водки.

Уничтожение рекрутства и военных поселений.

Убавление срока службы военной для нижних чинов, и определение оного последует по уравнении воинской повинности между всеми сословиями.

Отставка всех без изъятия нижних чинов, прослуживших 15 лет.

Учреждение волостных, уездных, губернских и областных правлений, и порядка выборов членов сих правлений, кои должны заменить всех чиновников, доселе от гражданского правительства назначенных.

Гласность судов.

Введение присяжных в суды уголовные и гражданские.

Учреждает правление из 2-х или 3-х лиц, которому подчиняет все части высшего управления, то есть все министерства. Совет, Комитет министров, армии, флот. Словом, всю верховную, исполнительную власть, но отнюдь не законодательную, и не судную.- Для сей последней остается министерство, подчиненное временному правлению, но для суждения дел, не решенных в нижних инстанциях, остается департамент Сената уголовный и учреждается гражданский, кои решают окончательно, и члены коих останутся до учреждения постоянного правления.

Сопроводительный текст:

В этом манифесте царское правительство объявлялось низложенным, уничтожалось крепостное право, устанавливалось равенство всех сословий перед законом, объявлялась свобода печати, совести и занятий, обеспечивалась гласность судов, чиновники заменялись выборными лицами, сокращалась 25-летняя военная служба, уничтожалось рекрутство и военные поселения, вводилась всеобщая воинская повинность и учреждалось внутренняя народная стража, отменялась подушная подать, уничтожалась правительственная монополия на соль, водку. Для решения о будущем политическом строе России-республике или конституционной монархии - предлагалось созвать Великий Собор.

Предполагалось ещё захватить Зимний дворец и Петропавловскую крепость, арестовать царскую семью, не исключалось и цареубийство.

Часть готовых к выступлению войск под командованием А.И.Якубовича должна была ещё затемно захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью

Местом выступления была избрана Сенатская площадь в Петербурге. «Диктатором» восстания накануне был назначен С.П. Трубецкой.

Рано утром, затемно, декабристы-офицеры отправились в казармы поднимать полки на восстание. Они рассчитывали вывести к Сенату значительную часть войск, расквартированных в Петербурге. Однако реальные результаты усилий оказались скромнее.

Государственный архив Российской Федерации

Ф. 48. Оп. 1. Д. 333. Л. 173–173 об.

Изъят при аресте у С.П. Трубецкого.

Такой манифест декабристы предполагали опубликовать в случае успеха восстания. О нем Николай I написал в письме от 14-16 декабря брату Константину Павловичу: «Только что захватили у князя Трубецкого, женатого на дочери Лаваля, маленькую бумажку, содержащую предположения об учреждении временного правительства».

«В манифесте Сената объявляется

1. Уничтожение бывшего Правления.

2. Учреждение временного до установления постоянного, [которое будет осуществляться] выборными.

3. Свободное тиснение, и потому уничтожение цензуры.

4. Свободное отправление богослужений всем верам.

5. Уничтожение права собственности, распространяющейся на людей.

6. Равенство всех сословий пред законом, и потому уничтожение военных судов и всякого рода судных комиссий, из коих все дела судные поступают в ведомство ближайших судов гражданских.

7. Объявление права всякому гражданину заниматься, чем он хочет, и потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин - все равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу, и в духовное звание, торговать оптом и в розницу, платя установленные пошлины для торгов, приобретать всякого рода собственность, как то: земли, дома в деревнях и городах, заключать всякого рода условия между собою, тягаться с друг другом пред судом.

8. Сложение подушных податей и недоимок по оным.

9. Уничтожение монополий, как то: на соль, на продажу горячего вина и проч., и потому учреждение свободного винокурения и добывания соли, с уплатою за промышленность с количества добывания соли и водки.

10. Уничтожение рекрутства и военных поселений.

11. Убавление срока службы военной для нижних чинов но определение оного последует по уравнению воинской повинности между всеми сословиями.

12. Отставка всех без изъятия нижних чинов, прослуживших 15 лет.

13. Учреждение волостных, уездных, губернских и областных правлений и порядка выборов членов сих правлений, кои должны заменить всех чиновников, доселе от гражданского правительства назначаемых.

14. Гласность судов.

15. Введение присяжных в суды уголовные и гражданские»

В разделе на вопрос Манифест декабристов к русскому народу. заданный автором староста лучший ответ это 1)1-е. Уничтожение бывшего правления.
2. Учреждение временного, до установления постоянного, выборными.
3. Свободное тиснение, и потому, уничтожение цензуры.
4. Свободное отправление богослужения всем верам.
5. Уничтожение права собственности, распространяющейся на людей.
6. Равенство всех сословий перед законом, и потому уничтожение военных судов и всякого рода судных комиссий, из коих все дела судные поступают в ведомства ближайших судов гражданских.
7. Объявление права всякому гражданину заниматься чем он хочет, и потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин все равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу и в духовное звание, торговать оптом и в розницу, платя установленные повинности для торгов. Приобретать всякого рода собственность, как то: земли, дома в деревнях и городах; заключать всякого рода условия между собою, тягаться друг с другом пред судом.
8. Сложение подушных податей и недоимок по оным.
9. Уничтожение монополий, как то: на соль, на продажу горячего вина и проч. и потому учреждение свободного винокурения и добывания соли, с уплатой за. промышленность с количества добывания соли и водки.
10. Уничтожение рекрутства и военных поселений.
11. Убавление срока службы военной для нижних чинов, и определение онаго последует по уравнении воинской повинности между всеми сословиями.
12. Отставка всех без изъятия нижних чинов, прослуживших 15 лет.
13. Учреждение волостных, уездных, губернских и областных правлений, и порядка выборов членов сих правлений, кои должны заменить всех чиновников, доселе от гражданского правительства назначенных.
14. Гласность судов.
15. Введение присяжных в суды уголовные и гражданские.

Подготовка плана восстания «Манифест к русскому народу»

Первоначально предлагали назначить на лето 1826 года. Однако события обогнали декабристов и вынудили их выступить раньше тех сроков, которые были ими определены. Все резко изменилось поздней осенью 1825 года.В ноябре 1825 года неожиданно умер император Александр I. Сына у него не было, и наследником являлся его брат Константин. Но женатый на простой дворянке, особе не царской крови, по правилам престолонаследия Константин не мог бы передать престол своим потомкам и поэтому отрекся от престола. Наследником Александра I должен был стать следующий брат Николай - грубый и жестокий, ненавидимый в армии. Отречение Константина держали в тайне - о нем знал лишь самый узкий круг членов царской семьи. Необнародованное при жизни императора отречение не получило силы закона, поэтому наследником престола продолжал считаться Константин; он воцарился после смерти Александра I, и 27 ноября население было приведено к присяге Константину.Формально в России появился новый император - Константин I. В магазинах уже выставляли его портреты, успели даже отчеканить несколько новых монет с его изображением. Подорожные уже подписывались его именем. Но Константин престола не принимал, одновременно не желал формально отрекаться от него в качестве императора, которому уже принесена присяга.Создалось двусмысленное и крайне напряженное положение междуцарствия. Николай, боясь народного возмущения и ожидая выступление тайного общества, о котором уже был осведомлен шпионами, решился объявить себя императором, так и не дождавшись от брата формального акта отречения. Была назначена перерисяга Николаю I.

Переприсяга в Петербурге была назначена на 14 декабря 1825 года. Они готовились к восстанию около 10 лет, тщательно продумывали все варианты и собирали силы, но конкретной даты выступления у них не было. Наступившую ситуацию междуцарствия они и решили использовать для реализации своего замысла: «…теперь, по смерти государя, есть самое удобное время произвести в действие прежнее намерение». Однако начавшиеся бурные обсуждения ситуации, происходившие в основном на квартире у К. Рылеева, не сразу привели к согласованным действиям - были споры и разброс мнений. Наконец сформировалось в некоторой степени единое мнение, поддержанное большинством. Пришли также к решению о том, что руководить восстанием должен диктатор, которым назначен был С. Трубецкой.

Главной целью восстания было сокрушение самодержавно-крепостного строя, введение представительного правления, т.е. принятие конституции. Важным моментом плана являлся созыв Великого собора (он должен был собраться в случае состоявшегося переворота). Собор должен был заменить устаревший самодержавно-крепостной строй России новым, представительным строем. Это была программа-максимум. Но была еще и программа-минимум: до созыва Великого собора действовать согласно составленному манифесту, приобрести сторонников и уже после этого определить вопросы и проблемы для обсуждения на этом соборе.Данный манифест был записан С. Трубецким, во всяком случае, его нашли в его бумагах во время обыска, он фигурировал в его следственном деле.

В «Манифесте к русскому народу» в котором деклариловалось следующее:Уничтожение бывшего правления.;учреждение временного, до установления постоянного.;свободное тиснение, и потому уничтожение цензуры.;свободное отправление богослужения всем верам.;уничтожение права собственности, распространяющейся на людей;равенство всех сословий перед законом, и потому уничтожение военных судов и всякого рода судных комиссий, из коих все дела судные поступают в ведомства ближайших судов гражданских;объявление права всякому гражданину заниматься чем он хочет, и потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин все равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу и в духовное звание, торговать оптом и в розницу, платя установленные повинности для торгов. Приобретать всякого рода собственность, как то: земли, дома в деревнях и городах; заключать всякого рода условия между собою, тягаться друг с другом пред судом;сложение подушных податей и недоимок по оным;уничтожение монополий, как то: на соль, на продажу горячего вина и проч. и потому учреждение свободного винокурения и добывания соли, с уплатой за. промышленность с количества добывания соли и водки;уничтожение рекрутства и военных поселений;убавление срока службы военной для нижних чинов, и определение онаго последует по уравнении воинской повинности между всеми сословиями;отставка всех без изъятия нижних чинов, прослуживших 15 лет;учреждение волостных, уездных, губернских и областных правлений, и порядка выборов членов сих правлений, кои должны заменить всех чиновников, доселе от гражданского правительства назначенных;гласность судов;введение присяжных в суды уголовные и гражданские.

Учреждает правление из 2-х или 3-х лиц, которому подчиняет все части высшего управления, то есть все министерства. Совет, Комитет министров, армии, флот. Словом, всю верховную, исполнительную власть, но отнюдь не законодательную, и не судную.- Для сей последней остается министерство, подчиненное временному правлению, но для суждения дел, не решенных в нижних инстанциях, остается департамент Сената уголовный и учреждается гражданский, кои решают окончательно, и члены коих останутся до учреждения постоянного правления.

Временному правлению поручается приведение в исполнение:Уравнение прав всех сословий;образование местных волостных, уездных, губернских и областных правлений;образование внутренней народной стражи;образование судной части с присяжными;уравнение рекрутской повинности между сословиями;уничтожение постоянной армии;учреждение порядка избрания выборных в Палату представителей народных, кои долженствуют утвердить на будущее время имеющий существовать порядок правления и государственное законоположение.

Предполагалось опубликовать Манифест к русскому народу в день восстания - 14 декабря 1825 года. Войска должны были находиться на Сенатской площади до тех пор, пока ведутся переговоры с Сенатом, убеждать Сенат (при несогласии Сената допускалось употребление военной силы) принять Манифест, распространить его. Потом войска должны были отвестись из центра города для охраны Петербурга от возможных действий правительственных войск.Таким образом, по плану утром 14 декабря восставшие полки должны были собраться на Сенатской площади и принудить Сенат издать Манифест. Гвардейцы - захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью, а затем занять Петропавловскую крепость. Учредительное собрание должно было установить форму правления в стране и определить судьбу царя и его семьи.В случае неудачи войска должны были выйти из Петербурга и добраться до новгородских военных поселений, где встретят поддержку.